AYUKA、進出おめでとう！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
とりあえず楽しみながら、目指せ優勝！！！
豆腐メンタルロックスターなので、きっと今回も緊張しているんだろうけどwww
AYUKAはギターを操るとてもいい声の持ち主なので、まだAYUKAを知らないたくさんのみなさんに今回のアーティストリーグを通じて知ってもらえたらと思います。
去年初の配信リリース「コーディネート」から現在進行中の12ｹ月連続リリースだったり、
この1年は激動の毎日でしたね(; ･`д･´)！！
という事で皆さんにAYUKAの楽曲を紹介していきたいと思います。
■コーディネート
嫌われたくない 言いたくない
暗闇に潜む
心の中のエゴイズム＝真っ黒
量産型にはなりたくない
理想郷ばかり 派手な色で塗ろう
人間って単純で
周りを羨んで
本音を飲み込んではまた泣いて
彩れ 最高のハイライト
こんな世界だって輝ける
悔しい事も 悲しい事も 全てに意味がある
いつか泣いて笑ってハッピーエンド
下を向いてしまう日があるなら
今日も明日もここで待ってるね
荒れてしまったキャンバスは お先真っ暗
「焦りは禁物」分かってる うるさい
心の中は潔白と
強がってしまう自分が大嫌いです
最高だって言えるように
こんな世界だって生きてみよう
嬉しい事も 愛がある事も 全て抱きしめよう
いつか泣いて笑ってハッピーエンド
ほんとの自分 彩れるよう
今日も明日もここで話をしよう
知っている
正解なんて存在しない
四方八方行き止まりに見える
非科学的 非現実的 最終兵器も無い
そうだよね しつこいよね
でもせめて「ありがとう」って言えるきみに会いたい
それまでは戯(おど)け歌
「正解の無いコーディネート」
もうちょっとでエンディング
生きれた分自分を染めよう
消えない傷も 壊した愛も 全てを着飾ろう
彩れ 最高のハイライト
光るべしキャンバスはあなた色
今日も明日も色を見つけよう
疲れた日はここで待ってるね
■ふたり(FUTARI)
沢山知った言葉と同じくらい
忘れてしまったことが幾つもあって
そういえば君の涙をもう随分見ていないような
決まりきったセリフで一日を終えて
その瞬間少しホッとしてる
大切なはずだ
選んだのは僕だ
まるで自分を脅しているよう
行きたかった場所も
生きたかった今日も
同じだったのにいつからか
君が見る僕が僕は怖かった
失くさないように 壊さないように
例えその全てが嘘だったとしても
傷付けることなく 悲しませないなら
そうやってひとりにしたんだ
何度結び直しても 解けていく靴紐
磨り減った靴底 僕の心
君が気付かない訳ないことも知っていた
それでも嘘じゃないこと
それが尚更傷付けた
失くさないように 壊さないように
守りたかったのは自分のほうだった
同じだけ傷付き 同じだけ泣けば良い
変わらずに変わりゆく日々
離れずに重ねるように
■until You come to me.
Hello, Dear All.
僕が見ているこの世界は
小さな僕には気付かないようだ。
Hello, I’m here.
声も届かないみたいだね。
とりあえずちょっと歩いてみようか。
じゃあね。
Hello, Dear Moon.
君が見ているこの世界は
君が見えないと騒いでる最中。
Hello, Are you here?
心のむこうに
聞こえているわけなんてないよね。
もうすぐ雲が切れるよ
ちょっと夜は一人じゃ越えれなくって
君がいないと眠れないの
だからね
絶対的な君の存在が
青色だった視界を壊して
僕が僕じゃなくなっちゃいそうだ
たとえ
どんなに遠く離れてたって
思い続けている
世界が二人になったみたいだ
Hello, Dear All.
僕には何も無かった
ただ一番近くにいたかった
Hello, I’m here.
今なら見てるかな？
たまには会いに来てくれてもいいよ？
気づかなくってさ
いつの間にか会えないのに慣れちゃって
でもそろそろ会いにいくから
ごめんね
感動的な涙も無くって
赤色な日々しかなくて
君が僕の世界の全てなんだ
だから
目と目が合ったこの瞬間に
願い続けてる
僕と…
いつか
絶対的な君の存在が
青色だった世界を壊して
僕も君の一部になれるかなぁ
だから
どんなに遠くに離れてたって
思い続けている
世界が二人になったみたいだ
手を振るよじゃあね
さぁ僕を消しておくれ
■麦わらのキミヘ～Respect of ONE PIECE～
Woh…
さぁ行こう！広い海 面舵一杯！
（Adventure is waiting）
準備はできた 夢に酒、海友(なかま)達
約束果たすまで挑むMy style
（Let’s keep hope）
船出だ 連れてくよ君を
犠牲や涙、大切なもの失った…
受け継がれる意思 舟に乗せた
航海(たび)先に待つ 未だ見ぬ新世界
情熱胸に 期待を胸に One for all！
Woh
もうどんなに打ちのめされても
絶対立ちあがる For my dream
宝を手にして 自由になれ！
仲間の為にNever give up この旗の元
広大な空 未来に 手を伸ばして
Cheers to Binks !
さぁ見よう！果てしない水平線を
（Beyond the horizon）
盃交わした 夢求め語り合った
何度も敗れこそ分かる痛みが
（Become strong）
傷が誇りに変わるよ
ふとしたウソが 何故か叶っていくよ
感謝告げる 乗り続けた舟
裏切りさえも 全て海友(なかま)の為
周りの皆んなが 気付けば味方さ All for one！
Woh
守るべきモノがあれば
絶対夜明けが来るから
歴史は 地図開いて 書き足してね！
水し吹き浴びたキミは輝いてる
太陽がほら、登ったら道標さ！
Be alright！
Hey!…
命尽きるその瞬間 笑い続けるモットーさ！
悔いのない人生だったと言える様に 歩むだけさ
もうどんなに打ちのめされても
絶対立ちあがる For my dream
宝を手に入れて 自由になれ！
海友(なかま)の為にNever give up この旗の元
広大な空 未来に 手を伸ばして！
守るべきモノがあれば
絶対夜明けが来るから
歴史は 地図開いて 書き足してね！
水し吹き浴びたキミは輝いてる
後ろにはほら海友(なかま)が付いてるさ
Be alright！
Woh…
■ハナガサク
見慣れた街並み 静かに暮れる空
気付けばひとりきりだった
ため息混じりの欠片 それしかなかった
それでも駆け出そうとする心が希望に満ちていく
かすんでた遠くの未来も靄(もや)が晴れていく
少し汚れたつまさき 水たまりにうつる空
背中に受けている風さえも
ただただ過ぎる時間をからっぽにして
呼び止めないで
昨日の僕をにらみつけたって
この先に何がある？耳元でささやく
嗚呼ハナガサク
頃には前を向けるのかなんて
今の僕にはわからない どうしたらいいの
ひたむきに咲く花も
やさしくさえずる鳥も
包み込んでくれる風も
明かり照らす月も
みんな前を向いているのに無口な心は
ごまかしていたってなんにも始まらないんだよ！
さあ踏み出せって！
靴の紐を結び直しても どうせムダだって
もうやめてよ！
嗚呼ハナガサク
頃には前を向けるのかなんて
今の僕にはわからない どうしたらいいの
ひらひら舞う
■境界線
私を側で見ていてくれた
どんなときもずっと
気づいてくれなくてもいい
嘘をついて強がるばかり
見上げた空は思ってたより
青く晴れていた
足元だけを眺めていた
私に教えてくれたね
痛みも口に出さず(ただ耐えて)
そんな君をただ(見守るだけ)
出来ることなら守りたい
いつの間にか消えていた
境界線はいつしか2人を結ぶ糸となって
何千年の夜を越え
見つけた巡り会えた唯一無二の存在
信じれなくて迷った時は
私の名を呼んで
その声が私の元に
届いたら駆けつけるから
叶わぬ願いだって(君となら)
叶えられそうだよ(いつかきっと)
怖いのなら手をとるよ
いつの間にか忘れてた
大切な君の願い事が零れ落ちた時
彩りを添えていくから
真っ白な未来にこれから描いていこう
呼び続けるよ何度も
忘れたって私が覚えている限りずっと
その声が聞こえた時は
この手を強く握り返して
いつの間にか消えていた
境界線はいつしか2人を結ぶ糸となって
何千年の夜を越え
見つけた巡り会えた唯一無二の存在
■Re:life
Re:life 新しいココロ
雨はきっと嫌いなんだ
たくさん描いた絵も蒼く滲んでた
さぁ 始まりの町へ行こう
人間いつだってゼロから
温もりを忘れて
Hello 私の記憶
オレンジ色に染まるキャンバス
こんなにも笑顔に溢れていたのに
ねぇ 終わらない話をしよう
夜が明ける瞬間まで
温もりを残して
知らない傷は 後回しにして
人となりに甘えてさ
涙を流してさ
恋に焦がれてゆく
強く繋いで 繋いで 手よりココロを
早く迎えに来てよ 消えちゃう前に
どうせ記憶は記憶だ 無くしやすい物
消えないのは 怖さだけ
Re:life 新しいココロ
独りはきっと嫌いなんだ
今まで夢をみていた気がするよ
さぁ 知らない町へ行こう
人間何時だってゼロから
温もりを残して
眩い光に立ちくらんでは
生きてくんだって言い聞かせ
足跡を追いかけて
明日を探している
強く照らして 照らして 過去より未来を
何度も迎えに来てよ 消えちゃう前に
どうせ記憶は記憶だ 無くしやすいけど
覚えていたい あなただけ
知らない傷も向かい合ってさ
生きてるんだって理解して
涙を流してさ
何度でも旅して
強く 照らして 照らして 過去より未来を
何度も迎えに来てよ 消えてしまっても
どうせ記憶は記憶だ 無くしやすいけど
覚えていたい あなただけ
■Souvenir
荷物は少ないほうがいい 旅人は誰もがそう言うから
きっとそういうことなんだろう
小さなリュックを膨らませて
大きく踏み出す君に今 この唄を どうか送らせて
心が選ぶ場所で そこに僕がいなくたって
僕の知らない君だって どうか 笑っていて
君がいなくなってしまってから多分
君がいたことを知るんだろう
でもそれも もう少し先の話で
今はまだそこにいるようで
伝え忘れたこと 伝えなかったこと
その全部が今の僕を作るよ
大したことじゃないのにと 笑って手を振る
君の目を真っ直ぐには見ることが出来なくて
きっと僕は僕のために君は君こそのために
多分そうやって生きていく そうさ 分かっている
いつからこんなふうにさよならの声が
震えるようになったんだろう
また明日ねって言わないままでも
自動で日は昇り落ちたのに
そんな当たり前こそ 愛していたことを
教えたのも結局 君だったんだよ
君に渡したはずだったこの唄に
僕は僕のことを気付かされてる
君なしでここにある
温もりと僕は生きていく
例えばこの唄に込めた想いが この足を歩かせるように
君が口遊んだその時にはどうか 君のために
そしていつの日かこの道の先 また君と出会えるのなら
きっと笑ってくれる君の目を真っ直ぐ見て応えるから
伝え忘れたこと伝えなかったこと
その全部が今の僕を作るよ
その全部はまた会う日に話すよ
君の目を見て話すよ
■Merry Meeting
愛 満たされるように
聖なる謳 あなたに向け 唄うよ
may your wishes come true
来年もまたあおう holy night...
暗い夜を照らして
華やかな旋律で
だってそうだろう
今日を迎えれた
あなたに逢えた 出逢えた
億千の夜越え
共に鳴らすベルが幸せ運ぶ
明日からまた 忙しく地球は回るけど
一年に一度の君にmerry Xmas！
あなたに逢えた 出逢えた
億千の夜越え
共に鳴らすベルが幸せ運ぶ
明日からまた 忙しく地球は回るけど
一年に一度の君にmerry Xmas！
来年も会いたいな
ランランラン…
■うたうたいの少女
うたうたいの少女 悲しみを紡いでいる
吸えない煙草をふかし 月を眺めていた
握るペンの先は 嘘か真なのか
眠ることも忘れ いつしかただひたすらに
うたうたいの少女 喜びを憂いている
慣れないアルコール呷り 星をなぞっていた
誰にも知られずに枯れていく花もある
忘れられることもないままに散っていくの
「わたしだけを見てほしいの
あなたのことだけ見ているから」
言えなかったその気持ちが ドレミに沈んでいく
最後のページが埋まるその頃に
彼女は気付いた 大人になっていた
夢の中にいたこと それこそを愛したこと
そこにはあなたがいなかったこと
うたうたいの少女 ギターを爪弾いている
泣き嗄らした声は 空に響いていた
いつの日かこの唄があなたまで届いたら
それさえも自分の理想 音符が溺れていた
「わたしもあなたも全部が
お互いじゃなくても構わない」
告げられなかった願いをいつまで歌うだろう
ごめんね
新しいページを捲るその頃に
彼女は気付いた
言えなかった言葉で黒く染まる
溢れた涙で滲んでしまうけど
何度でも記すだろう それこそを誇るだろう
もう今はいつかなんて歌わないよ
ありがとう 静かに夢の扉(と)を閉じた
■ERASE
ため息の瞬間に君の姿が
チラついて苛立って消えない残像を
必死に掻き回して声をあげてよ
あぁまた今日も
今日も
出来ない事も出来ない理由(わけ)も
大人の秘密で気に入らないの
知るのは怖いとおじけづく
焦る気持ちと裏腹に
叶えたあの子は
今も元気でやっていますか？
ため息の瞬間に君の姿が
チラついて苛立って消えない残像を
必死に掻き回して声をあげてよ
あぁまた今日も
薄紅色の唇が今も見つめて僕をあざ笑う
until you come to me
負けたくない ただそれだけなの
何が正解かわからない
それなら作ればいいの
ため息の瞬間に君の姿が
チラついて苛立って声をあげてよ
踏み込んだその未来に僕の姿が
なくたって足は止まらない
必死にあがいて僕を見てよ
ねえ今すぐ バイバイ
バイバイ
■MOSAIC
どうせいつも叶わず壊されるんだろう
独りの方がずっと気楽だった
恨んだ街の遠ざかる景色は
潤んだ目じゃやけに輝いて
目を凝らすほど 猜疑心ばかりつのって
見たくないものぼやかせばいい
水たまりの中 逆さの街
蹴散らし ここからまた歩き始めよう
本音を口にすれば壊れていって
拾った欠片はまだ抱えたままで
雑踏の中 掻き消される声
ため息 ガラス窓曇らせた
心無い声 真に受け傷つくなら
耳を塞いで逃げてもいいよ
砕けた理想も思い出も
欠片を敷きつめたら綺麗に光出す
嫌いな自分 ぼやかし隠してたら
誰も気づかない
ここにいるよ
目を凝らすほど 猜疑心ばかりつのって
見たくないものぼやかせばいい
水たまりの中 逆さの街
蹴散らし ここからまた歩き始めよう
曇らせた世界がいつか晴れる日まで
それではこれから曲の解説をしてきますね！！！！！！！！！
少しながくなるので、「コーディネート」・「ふたり」・「Until you come tome」の3曲に縛ります♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡
私の独断と偏見なので、実際はご自身で楽曲を聞いてみて下さい！！！！！！！！！！！
■コーディネート
嫌われたくない:忖度とは、相手の心情や意向を推し量り、それに配慮した言動をとって、相手の気持ちを満たそうとすることを指します。
言いたくない:あまり言いたくないの言い換えや別の言い方。・意義素類語それを発言することに抵抗があるさま言いづらい ・ 言いにくい ・ 言い辛い ・ 言い難い
暗闇:見通しがつかず混乱した状態であること。希望が持てないこと。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
潜む:隠れていて、姿をみせない。内にあって、外へは現れ出ない。潜在する。
心:体に対し（しかも体の中に宿るものとしての）知識・感情・意志などの精神的な働きのもとになると見られているもの。また、その働き。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
中:物と物との間。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
エゴイズム:自分の利益だけを考え、他人のことを省みないこと。自己本位。わがまま。自己主義。利己主義。
＝:等しいこと。また、等しいことを表す記号。等号。
真っ黒:まっ‐くろ【真黒】 ① まったく黒いこと。 非常に黒いこと。 また、そのさま。
量産型:量産型とは、大量生産型を略した言葉です。 流行を取り入れた、その時々に可愛いとされるメイクやファッションをする女性が多いため、大量生産型の女子が誕生するのです。 悪い意味でも使用される「量産型女子」という言葉。 ... 量産型女子は、流行に敏感な女子大生に多い傾向があります。
に：運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
は:物を切る道具の、切るための鋭い部分。
なりたくない:「ああはなりたくない」「ああ」は「あれ」の意味ですね？なんでここは「に」を使わなく、「は」を使うのでしょうか？
理想郷:想像上の、理想的で完全な社会。ユートピア。
ばかり:この範囲・程度のもの・ことと（見積もって）限定するのに使う。
派手:よそおい・行動・態度が、はなやかで、人目をひくこと。
な:葉・茎などを食用とする草本類の総称。あおな。なっぱ。特に、アブラナ。
色:光によって目にうつる、物の感じの一つ。物に当たった光のうち、吸収されずに反射したものを人の目が受ける時、波長の違いで赤・黄・青・緑・紫などさまざまの、物の色として感ずる。色彩。「形は同じでも―が違う」「空の―」「―とりどり」（種々の色のものがいっしょにあるさま。また単に、多くの種類のものがある意にも）「―が上がる」（色が美しく染まる）。特に、美しい色。
で:その動作・作用・状態が基づく具体的なものを示す。
塗ろう:「塗ろう」はラ行五段活用の動詞「塗る」の未然形である「塗ろ」に、推量・意志・勧誘の助動詞「う」が付いた形のこと。
人間:（われわれがそれであるところの）人。
って:ってとは。意味や解説、類語。［格助］《格助詞「と」または「とて」の音変化とも》名詞、名詞的な語に付く。
単純:構造・働き等がこみいっていないこと。また、他の要素がまじっていないこと。
で:その動作・作用・状態が基づく具体的なものを示す。
周り:それを中心とし、それを取り巻く、近い範囲。周囲。
を:他動的意味の動詞が表す動作・作用の向けられる対象を示す。
羨ん：他人の身の上や持物が自分より恵まれているように見えて、自分もそうなりたいと思う。また、ねたましく思う。
で:その動作・作用・状態が基づく具体的なものを示す。
本音:本当の音色(ねいろ)。転じて、本心（から出た言葉）。
を:他動的意味の動詞が表す動作・作用の向けられる対象を示す。
飲み込ん：「飲み込む」は、「へびがかえるを飲み込む」のように、かまないで丸のみするという意味で使われることもある。 また、「出かかった言葉を飲み込む」のように、我慢するという意味や「要領を飲み込む」のように、理解するという意味もある。
で:その動作・作用・状態が基づく具体的なものを示す。
は:物を切る道具の、切るための鋭い部分。
また:[又・復] 再び。もう一度。更に。
泣いて:「泣いて」はカ行五段活用の動詞「泣く」の連用形である「泣き」のイ音便形に、接続助詞「て」が付いた形のこと。
彩れ:「彩れ」はラ行五段活用の動詞「彩る」の命令形のこと。Weblio国語辞典では「彩れ」の意味や使い方、用例、類似表現などを解説しています。
最高:高さ・位置・程度がいちばん高いこと。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
ハイライト:映画・テレビ・写真などの画面で、もっとも強く光線を反射している部分。
こんな:こういう（様子だというさま）。
世界:存在する事物・現象の総体。
だって:ってとは。意味や解説、類語。［格助］《格助詞「と」または「とて」の音変化とも》名詞、名詞的な語に付く。
輝ける:「輝いている」という意味の文語的表現。 「ける」は助動詞「けり」の連体形。
悔しい:辱めを受けたり、自分の無力を思い知らされたりして、腹立たしく残念だ。
事:われわれの生活の中に現れたり、われわれがしたりする事柄。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
悲しい:心が痛んで、泣けてくるような気持だ。
事:われわれの生活の中に現れたり、われわれがしたりする事柄。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
全て:ひっくるめて（どれもこれも）。みな全部。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
意味:言い手がどんな捉え方でその表現を選んだかに関わる、言葉の表す内容（と味）。「―を調べるのに辞書を引く」「短い句だが―が深い」「言外の―を汲(く)む」。更に広く、言語以外の表現にも言う。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
ある:はっきりと見定めてはない物事や、分かっていながら伏せてその物事（の存在）を言う時に、使う語。
いつか:いつだとは決まらないが、将来のある時。そのうちに。
泣いて:「泣いて」はカ行五段活用の動詞「泣く」の連用形である「泣き」のイ音便形に、接続助詞「て」が付いた形のこと。
笑って:「笑って」はワ行五段活用の動詞「笑う」の連用形である「笑い」の促音便形に、接続助詞「て」が付いた形のこと。
ハッピーエンド:小説・演劇・映画などで、物語の最後が都合よくめでたく終わること。幸福な結末。
下:カ・ゲ・した・しも・もと・さげる・さがる・くだる・くだす・くださる・おろす・おりる
を:他動的意味の動詞が表す動作・作用の向けられる対象を示す。
向いて:「向いて」はカ行五段活用の動詞「向く」の連用形である「向き」のイ音便形に、接続助詞「て」が付いた形のこと。
しまう:かたをつけ、終わりにする。
日:太陽の出ている間。朝から晩まで。ひる。また、夜から夜まで、昼夜二十四時間の一くぎり。ひ。か。また、日数を数えるのにも用いる。「日夜・日夕・日中・日時・日限・日程・日課・日給・日誌・日記・今日・初日・毎日・四五日・四十九日・百箇日(ひゃっかにち)・社日」。以下「ジツ」と読む。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
ある:はっきりと見定めてはない物事や、分かっていながら伏せてその物事（の存在）を言う時に、使う語。
なら:「奈良 意味」の画像検索結果奈良の地名は『崇神紀』に「那羅山」の名で見られ、『万葉集』で「奈良」と記されている。 地名の由来は、平らにすることをいう「ならす（均す・平す）」と同源の「ナラ（平・均）」で、緩やかな傾斜の平らな土地を表した地名と考えられる。 朝鮮語で「国の都」の意味の「クニナラ」に由来するといった説もあるが考え難い。
今日:太陽の出ている間。朝から晩まで。ひる。また、夜から夜まで、昼夜二十四時間の一くぎり。ひ。か。また、日数を数えるのにも用いる。「日夜・日夕・日中・日時・日限・日程・日課・日給・日誌・日記・今日・初日・毎日・四五日・四十九日・百箇日(ひゃっかにち)・社日」。以下「ジツ」と読む。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
明日:太陽の出ている間。朝から晩まで。ひる。また、夜から夜まで、昼夜二十四時間の一くぎり。ひ。か。また、日数を数えるのにも用いる。「日夜・日夕・日中・日時・日限・日程・日課・日給・日誌・日記・今日・初日・毎日・四五日・四十九日・百箇日(ひゃっかにち)・社日」。以下「ジツ」と読む。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
ここ:この場面。物事が今おかれている状態。
で:その動作・作用・状態が基づく具体的なものを示す。
待ってる:「待つ」の現在進行形、ある物事が訪れることを待つ事をしている事。
ね:十二支の第一。方角では北、時刻では真夜中の零時、また、午後十一時から午前一時までの間を指した。
荒れて:天候・海の穏やかでないこと。
しまった:（動詞「しまう（仕舞）」の連用形に助動詞「た」の付いたもの） 物事をしそこなうなどして、まずい結果となったことを表わす。
キャンバス:キャンバス（英語: canvas）とは、帆布であり、油絵具やアクリル絵具を用いて描かれる支持体に使用される。 キャンバスは主に亜麻の繊維から作られるが、大麻、亜麻と大麻の混織、綿、合成繊維などから作られる場合もある。 ... カンヴァス、カンバス、帆布、画布とも言う。
は:物を切る道具の、切るための鋭い部分。
お先:これから先。前途。
真っ暗:① まったく黒いこと。 非常に黒いこと。 また、そのさま。
焦り:（動詞「あせる（焦）」の連用形の名詞化） あせること。 気がいらだつこと。
は;物を切る道具の、切るための鋭い部分。
禁物:使ってはならない物や事。また、いみきらって（注意して）さけるべき物や事。
分かってる:分かっているの言い換えや別の言い方。・意義素類語知識や経験が豊富であるさま精通している ・ 理解が深い ・ よく理解している ・ よく把握している
うるさい:わずらわしい（感じだ）。面倒で、または、しつこくされて、やりきれない。
心:体に対し（しかも体の中に宿るものとしての）知識・感情・意志などの精神的な働きのもとになると見られているもの。また、その働き。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
中:端や境界で区切られた、そのあいだ。
は:物を切る道具の、切るための鋭い部分。
潔白:けがれていないこと。心や行いが正しくて、うしろ暗い所がないこと。
と:建物・室の出入口や窓に取り付け、開閉できるようにした建具。
強がって:① 気持を強くもつ。 ② 強いように見せる。 強いふりをする。
しまう:かたをつけ、終わりにする。
自分:1 反射代名詞。その人自身。おのれ。「―を省みる」「―の出る幕はない」「君は―でそう言った」2 一人称の人代名詞。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
大嫌い:非常にきらうさま。特に遊里の女がよく用いたことば。
です:《体言およびそれに準ずるものに付く》 《助動》助動詞「だ」の丁寧な言い方。
最高:高さ・位置・程度がいちばん高いこと。
だって:ってとは。意味や解説、類語。［格助］《格助詞「と」または「とて」の音変化とも》名詞、名詞的な語に付く。
言える:まさにその通りである。 言えてる。
よう：《五段活用以外の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞に付く》 《助動》う助動。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
こんな:こういう（様子だというさま）。
世界:存在する事物・現象の総体。
だって:ってとは。意味や解説、類語。［格助］《格助詞「と」または「とて」の音変化とも》名詞、名詞的な語に付く。
生きて:生きる意味は、幸せであること――。 誰かと比べて幸せだとか、他人から見て幸せそうだとか、そんなことは関係ありません。
みよう:《五段活用以外の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞に付く》 《助動》う助動。
嬉しい:（思い通りになって）晴れ晴れとした、またははずむような、よい気持だ。
事:われわれの生活の中に現れたり、われわれがしたりする事柄。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
愛:かわいがり、いつくしむ心。「子にそそぐ―」。いつくしみ恵むこと。「神の―」。いたわりの心。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
ある:はっきりと見定めてはない物事や、分かっていながら伏せてその物事（の存在）を言う時に、使う語。
事:われわれの生活の中に現れたり、われわれがしたりする事柄。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
全て:ひっくるめて（どれもこれも）。みな全部。
抱きしめ:「抱きしめ 意味」の画像検索結果
相手を抱きしめるというのは、愛おしい気持ちの表れと言えます。 男性が言葉よりも先に思わず女性のことを抱きしめてしまうときには、彼女のことを「好きだな」「かわいいな」と思っている可能性が高いのです。 また、彼女の仕草や行動に愛おしさを感じても、言葉で伝えるのが苦手な男性はたくさんいるもの。
よう:《五段活用以外の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞に付く》 《助動》う助動。
いつか:いつだとは決まらないが、将来のある時。そのうちに。
泣いて:「泣いて」はカ行五段活用の動詞「泣く」の連用形である「泣き」のイ音便形に、接続助詞「て」が付いた形のこと。
笑って:「笑って」はワ行五段活用の動詞「笑う」の連用形である「笑い」の促音便形に、接続助詞「て」が付いた形のこと。
ハッピーエンド:小説・演劇・映画などで、物語の最後が都合よくめでたく終わること。幸福な結末。
ほんと:ある状態、現象などが、かすかに、また、わずかに、それとわかる程度に現われているさまを表わす語。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
自分:1 反射代名詞。その人自身。おのれ。「―を省みる」「―の出る幕はない」「君は―でそう言った」2 一人称の人代名詞。
彩れる:「彩れ」はラ行五段活用の動詞「彩る」の可能形のこと。Weblio国語辞典では「彩れ」の意味や使い方、用例、類似表現などを解説しています。
よう:《五段活用以外の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞に付く》 《助動》う助動。
今日:太陽の出ている間。朝から晩まで。ひる。また、夜から夜まで、昼夜二十四時間の一くぎり。ひ。か。また、日数を数えるのにも用いる。「日夜・日夕・日中・日時・日限・日程・日課・日給・日誌・日記・今日・初日・毎日・四五日・四十九日・百箇日(ひゃっかにち)・社日」。以下「ジツ」と読む。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
明日:太陽の出ている間。朝から晩まで。ひる。また、夜から夜まで、昼夜二十四時間の一くぎり。ひ。か。また、日数を数えるのにも用いる。「日夜・日夕・日中・日時・日限・日程・日課・日給・日誌・日記・今日・初日・毎日・四五日・四十九日・百箇日(ひゃっかにち)・社日」。以下「ジツ」と読む。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
ここ:この場面。物事が今おかれている状態。
で:その動作・作用・状態が基づく具体的なものを示す。
話:出来事を述べるというように、筋を追って語ったもの。その述べた内容。
を:他動的意味の動詞が表す動作・作用の向けられる対象を示す。
しよう:《五段活用以外の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞に付く》 《助動》う助動。
知って:（他と区別して）その存在を認め、またはその情況や内容、意味・価値を、こうだとつかむ。
いる:人・動物が、ある。
正解:1 正しく解答すること。正しく解釈すること。また、その解答や解釈。「―を出す」2 結果的によかったと思われること。
なんて:《「なんという」の音変化》1 驚いたり、あきれたり、感心したりする気持ちを表す。
存在:事物がある㈠⑴こと。人物が居ること。また、その、ある（居る）もの。
しない:しなうこと。しなやかに曲線をなしていること。また、そのもの。柳の枝や藤の花房などのしなやかにたわんでいるものなどについていう。
四方八方:あらゆる方向、方面。 あちらこちら。 [解説] 「四方」は東西南北の四つの方向。 「八方」は四方に四隅、すなわち、北東・北西・南東・南西を加えたもの。
行き止まり:道などの行く手がふさがっていて、そこから先に行けないこと。 また、その場所。 ゆきどまり。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
見える:（視界内にあるものの刺激で）目に感ぜられる。目にうつる。
非科学的:地球物理、対象物の検知や地球物理、対象物の検知などの分野において活用されるキーワード
非現実的:実際に起こりそうもないさま、または空想的なさまを意味する表現。
最終兵器:最終兵器（さいしゅうへいき）とは、最後の切り札的な兵器をいう。 ひるがえって、極端な強烈さ、過激さ等の表現として用いられることもある。 人類を滅亡させうる兵器。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
無い:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
そうだ:是認・肯定の意を表すのに使う。
よ：人々が形作る社会としての、生活の場。社会。世間。
ね:十二支の第一。方角では北、時刻では真夜中の零時、また、午後十一時から午前一時までの間を指した。
しつこい:うるさくつきまとう。くどい。「―・く催促する」「―質問」。執念深い。
よ：人々が形作る社会としての、生活の場。社会。世間。
ね:十二支の第一。方角では北、時刻では真夜中の零時、また、午後十一時から午前一時までの間を指した。
でも:格助詞「で」＋係助詞「も」。時・場所・手段など情況について、同類中の一つを示すのに使う。
せめて:無理な希望または不満足ながら、それだけでも。十分でないながら。
「ありがとう」:ありがとうは、日本語で感謝を表す時に用いられる。 「めったにない」「めずらしい」を意味する「有り難し」という言葉が語源である。 「ありがとう」は有難しの連用形「有り難く（ありがたく）」がウ音便化したものである。
って:ってとは。意味や解説、類語。［格助］《格助詞「と」または「とて」の音変化とも》名詞、名詞的な語に付く。
言える:まさにその通りである。 言えてる。
きみ:鳥の卵の黄色い部分。卵黄。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
会いたい:今回は、場合別に「会いたい」の意味を徹底解剖していきます！ 男性心理を知って、上手に
それ:（心理的または空間的・時間的に）自分から少し離れたものを指し示す語。
まで:それを到着点・限度としてとらえている意を表す。
は:物を切る道具の、切るための鋭い部分。
戯(おど)け：ふざけ。しゃれ。冗談。
歌:ふしをつけてうたう言葉。韻文。「歌謡・歌文・歌詞・歌集・歌碑・歌論・名歌・唱歌・詠歌・悲歌・牧歌・短歌・和歌・詩歌・狂歌・返歌・挽歌(ばんか)・校歌・主題歌」。特に、和歌。
正解:1 正しく解答すること。正しく解釈すること。また、その解答や解釈。「―を出す」2 結果的によかったと思われること。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
無い:「ある」の打消し。
コーディネート:衣服や装身具などで、色・形・材質をうまく組み合わせて、全体の調和をはかること。
もう:事柄が今や確定的だと思う意を表す。
ちょっと:非常にというほどでないが、ある程度（まで）。
で:その動作・作用・状態が基づく具体的なものを示す。
エンディング:小説、音楽、ドラマなどの最後の部分。 結末。 終局。 終結部。
生きれた:生きる意味は、幸せであること――。 誰かと比べて幸せだとか、他人から見て幸せそうだとか、そんなことは関係ありません。
自分:1 反射代名詞。その人自身。おのれ。「―を省みる」「―の出る幕はない」「君は―でそう言った」2 一人称の人代名詞。
を:他動的意味の動詞が表す動作・作用の向けられる対象を示す。
染め：① 色のある液に浸したり、絵の具・墨・紅(べに)などを塗ったりして、色や模様をつける。 ... 多く「心をそむ」「身をそむ」などの形で） 色がしみこむように、深く思い込む。 深くかかわる。
よう:《五段活用以外の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞に付く》 《助動》う助動。
消え：１ 感覚でとらえられなくなる。 ２ それまであったものが、そこからなくなる。 ㋐正気を失う。 ㋑死ぬ。
ない:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
傷:切ったり打ったりして、皮膚や肉を損ずること。けが。けがをした部分。その跡。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
壊した:こわすこと。 くずすこと。 また、こわしたもの。
愛:かわいがり、いつくしむ心。「子にそそぐ―」。いつくしみ恵むこと。「神の―」。いたわりの心。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
全て:ひっくるめて（どれもこれも）。みな全部。
を:他動的意味の動詞が表す動作・作用の向けられる対象を示す。
着飾ろう:「着飾ろう」はラ行五段活用の動詞「着飾る」の未然形である「着飾ろ」に、推量・意志・勧誘の助動詞「う」が付いた形のこと。
彩れ:「彩れ」はラ行五段活用の動詞「彩る」の命令形のこと。Weblio国語辞典では「彩れ」の意味や使い方、用例、類似表現などを解説しています。
最高:高さ・位置・程度がいちばん高いこと。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
ハイライト:映画・テレビ・写真などの画面で、もっとも強く光線を反射している部分。
光る:光（ア）を（みずから、または反射して）出す。
べし:《現代では主に「べき」「べく」の形で使う。文語では、ラ変以外の動詞の終止形、ラ変・形容動詞の連体形、形容詞語尾「かる」などに付く。口語でも特にサ変では文語終止形もかなり使われる》 《助動》話し手・書き手が、述べる事柄について、必ずそうなるはずだ、理の当然そうでなくてはならないという気持で判断する態度を表すのに使う。
キャンバス:キャンバス（英語: canvas）とは、帆布であり、油絵具やアクリル絵具を用いて描かれる支持体に使用される。 キャンバスは主に亜麻の繊維から作られるが、大麻、亜麻と大麻の混織、綿、合成繊維などから作られる場合もある。 ... カンヴァス、カンバス、帆布、画布とも言う。
は:物を切る道具の、切るための鋭い部分。
あなた:相手を尊重して（最近の用法では、見下すほどでなく）指す語。
色:光によって目にうつる、物の感じの一つ。物に当たった光のうち、吸収されずに反射したものを人の目が受ける時、波長の違いで赤・黄・青・緑・紫などさまざまの、物の色として感ずる。色彩。「形は同じでも―が違う」「空の―」「―とりどり」（種々の色のものがいっしょにあるさま。また単に、多くの種類のものがある意にも）「―が上がる」（色が美しく染まる）。特に、美しい色。
今日:太陽の出ている間。朝から晩まで。ひる。また、夜から夜まで、昼夜二十四時間の一くぎり。ひ。か。また、日数を数えるのにも用いる。「日夜・日夕・日中・日時・日限・日程・日課・日給・日誌・日記・今日・初日・毎日・四五日・四十九日・百箇日(ひゃっかにち)・社日」。以下「ジツ」と読む。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
明日:太陽の出ている間。朝から晩まで。ひる。また、夜から夜まで、昼夜二十四時間の一くぎり。ひ。か。また、日数を数えるのにも用いる。「日夜・日夕・日中・日時・日限・日程・日課・日給・日誌・日記・今日・初日・毎日・四五日・四十九日・百箇日(ひゃっかにち)・社日」。以下「ジツ」と読む。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
色:光によって目にうつる、物の感じの一つ。物に当たった光のうち、吸収されずに反射したものを人の目が受ける時、波長の違いで赤・黄・青・緑・紫などさまざまの、物の色として感ずる。色彩。「形は同じでも―が違う」「空の―」「―とりどり」（種々の色のものがいっしょにあるさま。また単に、多くの種類のものがある意にも）「―が上がる」（色が美しく染まる）。特に、美しい色。
を:他動的意味の動詞が表す動作・作用の向けられる対象を示す。
見つけ：探す。 通常、見つけるは発見するという意味だが、茨城弁の場合は発見する前、つまり探す段階でも見つけるを使用する。
よう:《五段活用以外の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞に付く》 《助動》う助動。
疲れた:① 体力が弱る。 くたびれる。 気力が衰える。 ② 飢える。
日:太陽の出ている間。朝から晩まで。ひる。また、夜から夜まで、昼夜二十四時間の一くぎり。ひ。か。また、日数を数えるのにも用いる。「日夜・日夕・日中・日時・日限・日程・日課・日給・日誌・日記・今日・初日・毎日・四五日・四十九日・百箇日(ひゃっかにち)・社日」。以下「ジツ」と読む。
は:物を切る道具の、切るための鋭い部分。
ここ:この場面。物事が今おかれている状態。
で:その動作・作用・状態が基づく具体的なものを示す。
待ってる:「待つ」の現在進行形、ある物事が訪れることを待つ事をしている事。
ね:十二支の第一。方角では北、時刻では真夜中の零時、また、午後十一時から午前一時までの間を指した。
■ふたり(FUTARI)
沢山:十分なこと。これ以上は、いらないこと。
知った:（他と区別して）その存在を認め、またはその情況や内容、意味・価値を、こうだとつかむ。
言葉:意味を表すため、口で言ったり字に書いたりしたもの。
と:建物・室の出入口や窓に取り付け、開閉できるようにした建具。
同じ:《文語で形容詞だった名残で「同じく」が使え、時に「同じい」も使う》 《連体・ノダ》これとそれとの間に区別ができない（区別するまでもない）。
くらい:大体の量や比較の基準を示す。ほど。ぐらい。
忘れて:① 物事についての記憶をなくしてしまう。 失念する。 また、おぼえそこなう。 ② 他に熱中したり思いつめたりする物事があって、それが、ある事を気にかけない状態にしたり、思い捨てたりさせる。
しまった:（動詞「しまう（仕舞）」の連用形に助動詞「た」の付いたもの） 物事をしそこなうなどして、まずい結果となったことを表わす。
こと:われわれの生活の中に現れたり、われわれがしたりする事柄。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
幾つ:個数・年齢をこれこれと限らずに言う語。どれほどの数。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
あって:ってとは。意味や解説、類語。［格助］《格助詞「と」または「とて」の音変化とも》名詞、名詞的な語に付く。
そういえば:相手の発言などを受けて関連する話題を提示する場合、連想された話を持ち出す場合などに用いられる表現。 脈絡なく話を切り替える時などにも使われる言い回し。
君:鳥の卵の黄色い部分。卵黄。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
涙:目にある涙腺(るいせん)から出る液体。刺激を受けたり、ひどく感情が動かされたりした時などに出る。また、泣くこと、人間らしい思いやり、悲しみを指すことがある。
を:他動的意味の動詞が表す動作・作用の向けられる対象を示す。
もう:事柄が今や確定的だと思う意を表す。
随分:程度が（それ相応に）著しいこと。かなり。相当。
見て:みる。目でみわける。みえる。
いない:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
ような:《五段活用以外の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞に付く》 《助動》う助動。
決まりきった:「きまりきった」はラ行五段活用の動詞「決まり切る」「極り切る」の連用形である「決まり切り」「極り切り」の促音便形に、過去・完了・存続・確認の助動詞「た」
セリフ:俳優が劇中で話す言葉。「―をとちる」2 人に対する言葉。言いぐさ。
で:その動作・作用・状態が基づく具体的なものを示す。
一日:太陽の出ている間。朝から晩まで。ひる。また、夜から夜まで、昼夜二十四時間の一くぎり。ひ。か。また、日数を数えるのにも用いる。「日夜・日夕・日中・日時・日限・日程・日課・日給・日誌・日記・今日・初日・毎日・四五日・四十九日・百箇日(ひゃっかにち)・社日」。以下「ジツ」と読む。
を:他動的意味の動詞が表す動作・作用の向けられる対象を示す。
終えて:「終えて」はア行下一段活用の動詞「終える」の連用形である「終え」に、接続助詞「て」が付いた形のこと。
その:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
瞬間:またたく間。きわめて短い時間。せつな。
少し:少々。ちょっと。
ホッ：息を吐くさま。
と:建物・室の出入口や窓に取り付け、開閉できるようにした建具。
してる:《「し」はサ変動詞「する」の連用形。「仕」は当て字》. 1 あることをする人。やりて。「世話の―がない」. 2 （ふつう「シテ」と書く）能・狂言の主人公の役。
大切:値うちが大きいさま。
な:葉・茎などを食用とする草本類の総称。あおな。なっぱ。特に、アブラナ。
はずだ:《具体的な内容を表す（指示する）語句を受けて》 事が当然そうあるべきだの意を表す語。予定や道理。
選んだ:「選んだ」はバ行五段活用の動詞「選ぶ」の連用形である「選び」の撥音便形に、助動詞「だ」が付いた形のこと。
のは:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
僕:男の召使い。使用人。しもべ。
だ:《体言（相当の表現）に付く》 話し手・書き手がその事柄を（肯定的に）認めて述べるという態度を表明する。
まるで:《あとに「（かの）ようだ」「みたい」「同様」などの表現を伴って》 （全体的に言って）ちょうど。
自分:1 反射代名詞。その人自身。おのれ。「―を省みる」「―の出る幕はない」「君は―でそう言った」2 一人称の人代名詞。
を:他動的意味の動詞が表す動作・作用の向けられる対象を示す。
脅している:相手にこわいという気持をいだかせたり、びっくりさせたりする行為。
よう:《五段活用以外の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞に付く》 《助動》う助動。
行きたかった:「行きたい」はカ行五段活用の動詞「行く」の連用形である「行き」に、希望の助動詞「たい」が付いた形のこと。
場所:ところ。場(ば)（ア）。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
生きたかった:生きる意味は、幸せであること――。 誰かと比べて幸せだとか、他人から見て幸せそうだとか、そんなことは関係ありません。
今日:太陽の出ている間。朝から晩まで。ひる。また、夜から夜まで、昼夜二十四時間の一くぎり。ひ。か。また、日数を数えるのにも用いる。「日夜・日夕・日中・日時・日限・日程・日課・日給・日誌・日記・今日・初日・毎日・四五日・四十九日・百箇日(ひゃっかにち)・社日」。以下「ジツ」と読む。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
同じ:《文語で形容詞だった名残で「同じく」が使え、時に「同じい」も使う》 《連体・ノダ》これとそれとの間に区別ができない（区別するまでもない）。
だった:《体言（相当の表現）に付く》 話し手・書き手がその事柄を（肯定的に）認めて述べるという態度を表明する。
のに:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
いつからか:いつだとは決まらないが、将来のある時。そのうちに。
君:鳥の卵の黄色い部分。卵黄。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
見る:みる。目でみわける。みえる。
僕:男の召使い。使用人。しもべ。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
僕:男の召使い。使用人。しもべ。
物を切る道具の、切るための鋭い部分。
怖かった:それに近づくと危害を加えられそうで不安である。
失くさ：今まで持っていたものを失う。 (亡くす)近親者に死なれる。
ない:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
ように:《五段活用以外の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞に付く》 《助動》う助動。
壊さ：障害を起こす。故障させる。「腹を―」「操作ミスでデータ ファイルを―」。整っている状態を傷つけてだめにする。
ない:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
よう:《五段活用以外の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞に付く》 《助動》う助動。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
例え:たとえること。たとえたもの。
その:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
全て:ひっくるめて（どれもこれも）。みな全部。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
嘘:1 事実でないこと。また、人をだますために言う、事実とは違う言葉。偽 (いつわ) り。「―をつく」「この話に―はない」 · 2 正しくないこと。誤り。
だった:《体言（相当の表現）に付く》 話し手・書き手がその事柄を（肯定的に）認めて述べるという態度を表明する。
と:建物・室の出入口や窓に取り付け、開閉できるようにした建具。
しても:[1] (接続助詞「て」に係助詞「も」が付いたもの) 「も」の意味の違いによって「ても」にも微妙な違いがある。… してさえも。 たとえ… してでも。
傷付ける:傷を負わせる。
こと:われわれの生活の中に現れたり、われわれがしたりする事柄。
なく:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
悲しませ:
ない:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
なら:「奈良 意味」の画像検索結果
奈良の地名は『崇神紀』に「那羅山」の名で見られ、『万葉集』で「奈良」と記されている。 地名の由来は、平らにすることをいう「ならす（均す・平す）」と同源の「ナラ（平・均）」で、緩やかな傾斜の平らな土地を表した地名と考えられる。 朝鮮語で「国の都」の意味の「クニナラ」に由来するといった説もあるが考え難い。
そうやって:ってとは。意味や解説、類語。［格助］《格助詞「と」または「とて」の音変化とも》名詞、名詞的な語に付く。
ひとり:《名》人の数が一であること。その人。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
したんだ:《体言（相当の表現）に付く》 話し手・書き手がその事柄を（肯定的に）認めて述べるという態度を表明する。
何度:水の沸点を100度、融点を0度として、その間を100等分した目盛りのことで「℃」という記号で表します。 ... ちなみに華氏温度では、水の沸点は212度、融点は32度となります。 華氏温度（°F）を摂氏温度（℃）に換算するには「℃＝5（°F－32）÷9」を当てはめます。結ぶ⑶（ア）もの。特に、結末（の部分）
結び:結ぶ⑶（ア）もの。特に、結末（の部分）
直して:正しい（と思う）状態・物にする。もとにもどす。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
解けていく:[溶・融・解] 固まっていたものなどが、熱によって、または液体にひたされて、液状になる。
靴紐:靴の甲の穴やフックをとじ合わせて、靴が脱げないように結ぶひも。
磨り減った:心身がすり減るの言い換えや別の言い方。・意義素類語疲労が極致に達し、力を発揮できなくなること憔悴する ・ 疲れ果てる ・ 疲弊する ・ 憔悴しきる
靴底:靴底（くつぞこ、英: sole）は、靴の最下層部を形成する部品。 もしくは、地面に接する面のみを特に指すこともある。
僕:男の召使い。使用人。しもべ。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
心:体に対し（しかも体の中に宿るものとしての）知識・感情・意志などの精神的な働きのもとになると見られているもの。また、その働き。
君:鳥の卵の黄色い部分。卵黄。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
気付か：気付く（きづく）とは。意味や解説、類語。［動カ五（四）］1 それまで気にとめていなかったところに注意が向いて、物事の存在や状態を知る。気がつく。
ない:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
訳:外国文や古文など、体系の異なった言葉を普通の言葉にうつす。言葉をかえてその意味を通じさせる。
ない:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
こと:われわれの生活の中に現れたり、われわれがしたりする事柄。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
知っていた:（他と区別して）その存在を認め、またはその情況や内容、意味・価値を、こうだとつかむ。
それで:（心理的または空間的・時間的に）自分から少し離れたものを指し示す語。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
嘘:1 事実でないこと。また、人をだますために言う、事実とは違う言葉。偽 (いつわ) り。「―をつく」「この話に―はない」 · 2 正しくないこと。誤り。
じゃない:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
こと:われわれの生活の中に現れたり、われわれがしたりする事柄。
それ:（心理的または空間的・時間的に）自分から少し離れたものを指し示す語。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
尚更:「なおさら」は、後にあげられた場合のほうが、前の場合より程度がはなはだしいことを表わす。 「猶更」「尚更」とも書く。
傷付けた:けがをさせる。
失くさ：今まで持っていたものを失う。 (亡くす)近親者に死なれる。
ない:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
ように:《五段活用以外の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞に付く》 《助動》う助動。
壊さ：障害を起こす。故障させる。「腹を―」「操作ミスでデータ ファイルを―」。整っている状態を傷つけてだめにする。
ない:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
よう:《五段活用以外の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞に付く》 《助動》う助動。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
守りたかった:守ること。 守護。 護衛。
のは:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
自分:1 反射代名詞。その人自身。おのれ。「―を省みる」「―の出る幕はない」「君は―でそう言った」2 一人称の人代名詞。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
ほう:むき。
だった:《体言（相当の表現）に付く》 話し手・書き手がその事柄を（肯定的に）認めて述べるという態度を表明する。
同じ:《文語で形容詞だった名残で「同じく」が使え、時に「同じい」も使う》 《連体・ノダ》これとそれとの間に区別ができない（区別するまでもない）。
だけ:程度や範囲の限界を示すのに使う。
傷付き:傷ができる。 感情などが損なわれる。
同じ:《文語で形容詞だった名残で「同じく」が使え、時に「同じい」も使う》 《連体・ノダ》これとそれとの間に区別ができない（区別するまでもない）。
だけ:程度や範囲の限界を示すのに使う。
泣けば:「泣いて」はカ行五段活用の動詞「泣く」の連用形である「泣き」のイ音便形に、接続助詞「ば」が付いた形のこと。
良い:物事が他よりまさった状態にある。
変わらずに:意義素類語過去のある時点とくらべて代わりのないさま変わらず ・ 変わりなく ... 「変わらず」の同義語
変わりゆく:意義素類語過去のある時点とくらべて代わりのないさま変わらず ・ 変わりなく ... 「変わらず」の反対語
日々:太陽の出ている間。朝から晩まで。ひる。また、夜から夜まで、昼夜二十四時間の一くぎり。ひ。か。また、日数を数えるのにも用いる。「日夜・日夕・日中・日時・日限・日程・日課・日給・日誌・日記・今日・初日・毎日・四五日・四十九日・百箇日(ひゃっかにち)・社日」。以下「ジツ」と読む。
離れずに:あまり深く関わることなく、かといってまるで関与しないわけでもない、ほどほどの間柄を指す表現。
重ねる:物の上にさらに物をのせる。積みあげる。
よう:《五段活用以外の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞に付く》 《助動》う助動。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
■until You come to me.
Hello:やあ、こんにちは◇挨拶や呼び掛けとして用いられる。 · もしもし◇電話での呼び掛けや応答として用いられる。
Dear:親愛な，親密な，（手紙の冒頭で）親愛なる；いとしい，かわいい · 大事な，貴重な；心からの，切実な · あなた；お前 · かわいい子；いい子
All:全ての人［物・こと］ · 〔物の数量｛すうりょう｝・範囲｛はんい｝などの〕全体｛ぜんたい｝、全部｛ぜんぶ｝ · 全て、万事｛ばんじ｝
僕:男の召使い。使用人。しもべ。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
見ている:みる。目でみわける。みえる。
この:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
世界:存在する事物・現象の総体。
は:物を切る道具の、切るための鋭い部分。
小さな:1 容積・面積が狭い空間・場所だけを占めるさま。「字の―本」⇔大きな。 2 数・量が少ないさま。
僕:男の召使い。使用人。しもべ。
には:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
気付か：注意が向いて物の存在や状態・変化などを知る。 意識を取り戻す。
ない:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
ようだ:《五段活用以外の動詞およびそれと同じ活用型の助動詞に付く》 《助動》う助動。
Hello:やあ、こんにちは◇挨拶や呼び掛けとして用いられる。 · もしもし◇電話での呼び掛けや応答として用いられる。
I’m:男の召使い。使用人。しもべ。
here:場所・方向を表わして] ここに[で，へ], こちらに[で，へ]. ... [しばしば方向の副詞を伴って] こちらへ.
声:人や動物が、のどにある特殊器官を使って出す音。「―を上げる」「―を立てる」「―を掛ける」（言葉をかける）「賛成の―（＝意見・主張）もある」。それに似た音。「虫の―」「鐘の―」「風の叫び、波の―」「松の―（＝こずえなどが風に鳴る音）」。季節・時期などが近づくけはい。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
届か：① 役所・学校・会社の上司などに届け出ること。 また、その書類。 届書。 ② 謝礼、または義理などで贈り物をすること。
ない:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
みたい:様子、様態。 ○○のように見える。 「みたい（な）」は「見た様（な）」の転。
だ：《体言（相当の表現）に付く》 話し手・書き手がその事柄を（肯定的に）認めて述べるという態度を表明する。
ね:十二支の第一。方角では北、時刻では真夜中の零時、また、午後十一時から午前一時までの間を指した。
とりあえず:直訳は、「取る（手に持つ、持って来る）ことがかなわないで」の意。 「急いで」の意は、古今集掲載の菅原道真の歌「このたびは ぬさもとりあへず 手向山 紅葉の錦 神のまにまに」由来か？
ちょっと:非常にというほどでないが、ある程度（まで）。
歩いて:地などの面から両足が同時に離れる瞬間が無いような、足の運び方で、進む。
みようか:「みよう」の意味は物を見る方法のこと。
じゃあ：じゃあ〔ぢやあ〕 ［感］呼びかけた相手の返事が否定的であるときに発する、狂言特有の語。 何じゃ、だめか。
ね:十二支の第一。方角では北、時刻では真夜中の零時、また、午後十一時から午前一時までの間を指した。
Hello:やあ、こんにちは◇挨拶や呼び掛けとして用いられる。 · もしもし◇電話での呼び掛けや応答として用いられる。
Dear:親愛な，親密な，（手紙の冒頭で）親愛なる；いとしい，かわいい · 大事な，貴重な；心からの，切実な · あなた；お前 · かわいい子；いい子
Moon:地球の衛星。つき。月輪・月光・月影・月暈(げつうん)（＝月のまわりに生ずる、かさ）・月食・月齢・月桂(げっけい)・月下・月世界・明月・半月・残月・新月・満月・名月・観月・寒月・水月・月天子(がってんし)」
君:鳥の卵の黄色い部分。卵黄。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
見ている:みる。目でみわける。みえる。
この:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
世界:存在する事物・現象の総体。
は:物を切る道具の、切るための鋭い部分。
君:鳥の卵の黄色い部分。卵黄。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
見え：みる。目でみわける。みえる。
ない:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
と:建物・室の出入口や窓に取り付け、開閉できるようにした建具。
騒いでる:さわ・ぐ【騒ぐ】. の解説 · 1 · 2 多くの人が一緒になって反対したり、要求・不平を訴えて叫んだりして、不穏な事態が起きる。
最中:1 動作・状態などが、いちばん盛んな状態にあるとき。進行中のとき。まっさかり。さなか。「今が暑い―だ」「食事の―」
Hello:やあ、こんにちは◇挨拶や呼び掛けとして用いられる。 · もしもし◇電話での呼び掛けや応答として用いられる。
Are:areとは。意味や和訳。[動]be の複数形および二人称単数直説法現在形
you:相手を尊重して（最近の用法では、見下すほどでなく）指す語。
here:場所・方向を表わして] ここに[で，へ], こちらに[で，へ]. ... [しばしば方向の副詞を伴って] こちらへ.
心:体に対し（しかも体の中に宿るものとしての）知識・感情・意志などの精神的な働きのもとになると見られているもの。また、その働き。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
むこう:向かっている先の方。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
聞こえている:聞こえる
わけ:入り組んだ）物事に正しい判断を下して明らかにした、筋道。
なんて:《「なんという」の音変化》1 驚いたり、あきれたり、感心したりする気持ちを表す。
ないよ：話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
ね:十二支の第一。方角では北、時刻では真夜中の零時、また、午後十一時から午前一時までの間を指した。
もうすぐ:事柄が今や確定的だと思う意を表す。
雲:空にただようもの。くも。「雲煙・雲霞(うんか)・雲海・雲際・雲集・雲散・雲水・雲霧・暗雲・彩雲・瑞雲(ずいうん)・青雲・風雲・浮雲・密雲・暮雲・雷雲・暁雲・星雲・戦雲・巻雲(けんうん)・層雲・巻積雲(けんせきうん)・積乱雲・原子雲」
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
切れる:とだえる。尽きる。「音信が―」「橋の手前で町並みが―」。（持ち合わせていたものが）尽きる。「油が―」「品が―」「麻酔が―」。目方・金額などが不足の状態だ。割れる。
よ:人々が形作る社会としての、生活の場。社会。世間。
ちょっと:非常にというほどでないが、ある程度（まで）。
夜:日没から日の出まで。よ。よる。暗いうち。「昼夜・夜分・夜半・夜陰・夜来・夜気・夜景・夜雨・夜話・夜業・夜学・夜食・夜具・深夜・良夜・終夜・徹夜・昨夜・後夜(ごや)・除夜・聖夜・通夜(つや)・白夜(びゃくや)・八十八夜・十五夜」
は:物を切る道具の、切るための鋭い部分。
一人:人の数が一であること。その人。
じゃ:「では」の転じた形。「そう―ないよ」。 接続詞的に それでは。
越えれなく:「こえられない」はア行下一段活用の動詞「越える」「超える」「肥える」の未然形である
って:ってとは。意味や解説、類語。［格助］《格助詞「と」または「とて」の音変化とも》名詞、名詞的な語に付く。
君:鳥の卵の黄色い部分。卵黄。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
いない:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
と:建物・室の出入口や窓に取り付け、開閉できるようにした建具。
眠れ：（動物の自然なあり方として）心身の活動が休止して無意識の状態になる。
ない：話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
だから：前に言った事柄が、後から言う事柄の原因・理由になる意を表す。それであるから。それゆえ。
ね:十二支の第一。方角では北、時刻では真夜中の零時、また、午後十一時から午前一時までの間を指した。
絶対的:［形動］他の何物ともくらべようもない状態・存在であるさま。 「―な信頼を得る」「―に有利な立場」⇔相対的。
な:葉・茎などを食用とする草本類の総称。あおな。なっぱ。特に、アブラナ。
君:鳥の卵の黄色い部分。卵黄。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
存在:事物がある㈠⑴こと。人物が居ること。また、その、ある（居る）もの。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
青色:青色に惹かれる時は、「青空」のブルーの持つ「穏やかな静けさ」「平和」にシンパシーを感じている時かもしれません。 「精神性」「哲学」の色でもあるブルーは「内向」の色。 「生きている意味」を心の内に探している時や「自分の人生を信頼」すべき時期にサポートしてくれます。
だった:《体言（相当の表現）に付く》 話し手・書き手がその事柄を（肯定的に）認めて述べるという態度を表明する。
視界:前方を見通して目で見られる範囲・区域。視野。
を:他動的意味の動詞が表す動作・作用の向けられる対象を示す。
壊して:障害を起こす。故障させる。「腹を―」「操作ミスでデータ ファイルを―」。整っている状態を傷つけてだめにする。
僕:男の召使い。使用人。しもべ。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
僕:男の召使い。使用人。しもべ。
じゃなく:否定、または問いかけ（質問・反問）の意味で用いられる、くだけた表現。 文脈に応じて「ではない」の意味または「ではないか」の意味で用いられる。
なっちゃい:なってしまう、なってしまった、となった事を残念に思う気持ちを表わす用法です。 なので、希望通りの結果になったときには普通は用いません。
そうだ:是認・肯定の意を表すのに使う。
たとえ:たとえること。たとえたもの。
どんな:どういう（様子かというさま）。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
遠く:内へ深くはいった所。
離れてた:あまり深く関わることなく、かといってまるで関与しないわけでもない、ほどほどの間柄を指す表現とは逆
って:ってとは。意味や解説、類語。［格助］《格助詞「と」または「とて」の音変化とも》名詞、名詞的な語に付く。
思い続けている:① 一つの事を絶えず思う。 次から次へと思い巡らす。 ② （思いの心をことばに続ける意で） 感慨を歌などに述べる。 述懐する。
世界:存在する事物・現象の総体。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
二人:人の数が二であること。その人ら。「向こうから―来た」「―といない芸達者」。限定しては、夫婦や恋人どうしである特定の対(つい)。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
なった:「なった」の意味は［1903〜1979］イタリアの化学者のこと。
みたいだ:《体言（相当の表現）に付く》 話し手・書き手がその事柄を（肯定的に）認めて述べるという態度を表明する。
Hello:やあ、こんにちは◇挨拶や呼び掛けとして用いられる。 · もしもし◇電話での呼び掛けや応答として用いられる。
Dear:親愛な，親密な，（手紙の冒頭で）親愛なる；いとしい，かわいい · 大事な，貴重な；心からの，切実な · あなた；お前 · かわいい子；いい子
All:全ての人［物・こと］ · 〔物の数量｛すうりょう｝・範囲｛はんい｝などの〕全体｛ぜんたい｝、全部｛ぜんぶ｝ · 全て、万事｛ばんじ｝
僕:男の召使い。使用人。しもべ。
には:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
何:（それが属する範囲さえはっきりしない）不定のものを言い表すのに使う語。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
無かった:なかった」の意味は 《形容詞「ない」の連用形＋完了の助動詞「た」のこと。
ただ:取り立てて言うほどの価値・意味がないこと。
一番:最も。
近く:近い所。近所。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
いたかった:「いたかった」は形容詞「痛い」「甚い」の連用形である「痛かっ」「甚かっ」に、過去の助動詞「た」が付いた形のこと。
Hello:やあ、こんにちは◇挨拶や呼び掛けとして用いられる。 · もしもし◇電話での呼び掛けや応答として用いられる。
I’m:男の召使い。使用人。しもべ。
here:場所・方向を表わして] ここに[で，へ], こちらに[で，へ]. ... [しばしば方向の副詞を伴って] こちらへ.
今:過去とも未来とも言えない時。
なら:「奈良 意味」の画像検索結果
奈良の地名は『崇神紀』に「那羅山」の名で見られ、『万葉集』で「奈良」と記されている。 地名の由来は、平らにすることをいう「ならす（均す・平す）」と同源の「ナラ（平・均）」で、緩やかな傾斜の平らな土地を表した地名と考えられる。 朝鮮語で「国の都」の意味の「クニナラ」に由来するといった説もあるが考え難い。
見てるかな:みる。目でみわける。みえる。
たまには:皆さん、誤解なさっています。 「たまに」「たまには」は、「まれに（は）」の意味であって、ともに時制とは関係なく使われます。
会い:会う／遭う／遇う／逢う（あう）とは。意味や解説、類語。［動ワ五（ハ四）］《「合う」と同語源》1 （会う・逢う）㋐互いに顔を向かい合わせる。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
来て:こちらへ近づく。くる。こさせる。きたす。「来朝・来会・来賓・来客・来訪・来迎(らいごう)・来信・来診・往来・去来・外来・渡来・舶来・伝来・光来・到来・未来・将来・遠来・帰来・再来・出来(しゅったい)・請来・新来」
くれても:毎日変わりなく、同じことを繰り返している様子。
いいよ:人々が形作る社会としての、生活の場。社会。世間。
気づかなく:「気付く」の否定。 それに思い至ることがない様子。
ってさ:ってとは。意味や解説、類語。［格助］《格助詞「と」または「とて」の音変化とも》名詞、名詞的な語に付く。
いつ：はっきりとは定めずに、または分からないままに、時を言い表す語。どの時。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
間にか:すきま。絶えま。あいだ
会え：会う／遭う／遇う／逢う（あう）とは。意味や解説、類語。［動ワ五（ハ四）］《「合う」と同語源》1 （会う・逢う）㋐互いに顔を向かい合わせる。
ない:話し手・書き手がその述べる事柄に対し否定的なとらえ方をしているという態度を表明するのに使う。
のに:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
慣れ:同一の刺激を反復して与えた場合に，その刺激に対する反応が次第に減少したり，あるいは消失したりすること。 むだな反応が次第になくなるという意味で，学習や消去と類似の現象であるともいわれる。
ちゃって:ってとは。意味や解説、類語。［格助］《格助詞「と」または「とて」の音変化とも》名詞、名詞的な語に付く。
でも:格助詞「で」＋係助詞「も」。時・場所・手段など情況について、同類中の一つを示すのに使う。
そろそろ:静かにゆっくりと歩いたり進めたりするさま。
会い:会う／遭う／遇う／逢う（あう）とは。意味や解説、類語。［動ワ五（ハ四）］《「合う」と同語源》1 （会う・逢う）㋐互いに顔を向かい合わせる。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
いく:ゆく
から:貝や草木の実などの、表面をおおっている堅い皮。
ごめん：免許・免職などの意の尊敬語。
ね:十二支の第一。方角では北、時刻では真夜中の零時、また、午後十一時から午前一時までの間を指した。
感動的:人を感動させる様子。 心に残る様子。
な:葉・茎などを食用とする草本類の総称。あおな。なっぱ。特に、アブラナ。
涙:目にある涙腺(るいせん)から出る液体。刺激を受けたり、ひどく感情が動かされたりした時などに出る。また、泣くこと、人間らしい思いやり、悲しみを指すことがある。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
無く:なかった」の意味は 《形容詞「ない」のこと。
って:ってとは。意味や解説、類語。［格助］《格助詞「と」または「とて」の音変化とも》名詞、名詞的な語に付く。
赤色:赤あか 「あか」は、古くは、明るい、明らかなことを意味していたといわれている。 ... 赤に対する連想は、太陽、血、炎などが多く、赤が象徴する代表的なものとしては、情熱、興奮、恋、危険などがあげられる。 赤を見たときに生じる感じとしては、はでな、暖かい、情熱的な、強い、動的な、陽気な、興奮したといったものがあげられる。
な:葉・茎などを食用とする草本類の総称。あおな。なっぱ。特に、アブラナ。
日々:太陽の出ている間。朝から晩まで。ひる。また、夜から夜まで、昼夜二十四時間の一くぎり。ひ。か。また、日数を数えるのにも用いる。「日夜・日夕・日中・日時・日限・日程・日課・日給・日誌・日記・今日・初日・毎日・四五日・四十九日・百箇日(ひゃっかにち)・社日」。以下「ジツ」と読む。
しか:しか科の哺乳(ほにゅう)動物。ニホンジカは山中に住み、すんなりした感じの体つきで、雄には枝に分かれた角(つの)がある。夏は褐色の地に白いまだらの点があり、冬は灰褐色の毛なみとなる。
なくて:ある状態を打ち消して下に続ける。「欲しい本がなくて困った」 · 2 （「なくていい」の形で）ある事柄が存在しないことを許可・認容する意を表す。
君:鳥の卵の黄色い部分。卵黄。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
僕:男の召使い。使用人。しもべ。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
世界:存在する事物・現象の総体。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
全て:ひっくるめて（どれもこれも）。みな全部。
なんだ:《体言（相当の表現）に付く》 話し手・書き手がその事柄を（肯定的に）認めて述べるという態度を表明する。
だから:前に言った事柄が、後から言う事柄の原因・理由になる意を表す。それであるから。それゆえ。
目:生物の、物を見る働きをする器官。また、その様子・働き。
と:建物・室の出入口や窓に取り付け、開閉できるようにした建具。
目:生物の、物を見る働きをする器官。また、その様子・働き。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
合った:１他のものに合わせる。 また、合わせまじえる。 ２ 重ね合わせる。 まじえる。
この:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
瞬間:またたく間。きわめて短い時間。せつな。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
願い:こうあってほしいと望むこと。
続けてる:続くようにする。
僕:男の召使い。使用人。しもべ。
と…:建物・室の出入口や窓に取り付け、開閉できるようにした建具。
いつか:いつだとは決まらないが、将来のある時。そのうちに。
絶対的:［形動］他の何物ともくらべようもない状態・存在であるさま。 「―な信頼を得る」「―に有利な立場」⇔相対的。
な:葉・茎などを食用とする草本類の総称。あおな。なっぱ。特に、アブラナ。
君:鳥の卵の黄色い部分。卵黄。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
存在:事物がある㈠⑴こと。人物が居ること。また、その、ある（居る）もの。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
青色:青色に惹かれる時は、「青空」のブルーの持つ「穏やかな静けさ」「平和」にシンパシーを感じている時かもしれません。 「精神性」「哲学」の色でもあるブルーは「内向」の色。 「生きている意味」を心の内に探している時や「自分の人生を信頼」すべき時期にサポートしてくれます。
だった:《体言（相当の表現）に付く》 話し手・書き手がその事柄を（肯定的に）認めて述べるという態度を表明する。
世界:存在する事物・現象の総体。
を:他動的意味の動詞が表す動作・作用の向けられる対象を示す。
壊して:障害を起こす。故障させる。「腹を―」「操作ミスでデータ ファイルを―」。整っている状態を傷つけてだめにする。
僕:男の召使い。使用人。しもべ。
も:水中に生ずる藻類・海草・水草などの称。
君:鳥の卵の黄色い部分。卵黄。
の:《Ａ・Ｂとも体言（やそれに準ずるもの）の時、「Ａ―Ｂ」の形で》 ＡをＢに結びつけ連体修飾語とするのに使う。
一部:全体の中の（半分より少ないような）部分。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
なれる:Can
かなぁ:〜かな / 〜かなあ. ○意味 話し手の疑問に思う気持ちを表す。
だから:前に言った事柄が、後から言う事柄の原因・理由になる意を表す。それであるから。それゆえ。
どんな:どういう（様子かというさま）。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
遠く:遠い所。遠方。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）
離れてた:あまり深く関わることなく、かといってまるで関与しないわけでもない、ほどほどの間柄を指す表現とは逆
って:ってとは。意味や解説、類語。［格助］《格助詞「と」または「とて」の音変化とも》名詞、名詞的な語に付く。
思い:心がその対象に向かって働くこと。その内容。
続けている:続けること。
世界:存在する事物・現象の総体。
が:蝶(ちょう)に似た昆虫。主に夜、灯火を求めて活動する。幼虫は毛虫・芋虫・螟虫(ずいむし)など害のあるものが多いが、蚕もこれに属する。
二人:人の数が二であること。その人ら。「向こうから―来た」「―といない芸達者」。限定しては、夫婦や恋人どうしである特定の対(つい)。
に:運搬するようにまとめた物品。にもつ。比喩的に、足手まとい・負担（になるもの）。
なった:「なった」の意味は［1903〜1979］イタリアの化学者のこと。
みたい:様子、様態。 ○○のように見える。 「みたい（な）」は「見た様（な）」の転。
だ:《体言（相当の表現）に付く》 話し手・書き手がその事柄を（肯定的に）認めて述べるという態度を表明する。
手:腕から先の部分。また、手首から先の部分。て。
を:他動的意味の動詞が表す動作・作用の向けられる対象を示す。
振る：手にする物を（ゆすって）下に投げ、またはまき散らす。
よ:人々が形作る社会としての、生活の場。社会。世間。
じゃあ：じゃあ〔ぢやあ〕 ［感］呼びかけた相手の返事が否定的であるときに発する、狂言特有の語。 何じゃ、だめか。
ね:十二支の第一。方角では北、時刻では真夜中の零時、また、午後十一時から午前一時までの間を指した。
さぁ:① 人を誘ったり促したりするときに発する語。 ③ 判断に迷ったり、返答に困ったりしたとき、ためらいの気持で発する語。 ④ 相手の話を受け、こちらに話を引きとるときに用いる語。
僕:男の召使い。使用人。しもべ。
を:他動的意味の動詞が表す動作・作用の向けられる対象を示す。
消して:「消して」はサ行五段活用の動詞「消す」の連用形である「消し」に、接続助詞「て」が付いた形のこと。
おくれ:有名な芸人
やっぱり歌詞ってその人の持ち場立場で解釈が変わりますよね！！！！！！！！
同じ人でもその日、気分で。
だから歌って面白いと私は思うんです！
また夢見させて下さい！
ではでは！
